Humberto Salas Mayorga, candidato  a la presidencia nacional del Partido Demócrata Cristiano entrega su solidaridad con la Ministra de Ciencia, Tecnología, Conocimiento e Innovación, Ximena Linconao Pilquin  hija de una familia de Maipú (creció en la villa General Baquedano de Maipú).  El comunicado incluye el respaldo de los integrantes de la lista en que Salas postula a la mesa nacional del PDC

Salas da a conocer que “en representación de la lista  N*1, viene en expresar nuestro más firme apoyo a la Señora  Ministra de ciencias, tecnología e innovación Ximena Linconao Pilquin  hija de una familia de Maipú,  tras  la cobarde  agresión  sufrida  el 8 de abril 2026 por  un grupo de manifestante aparentemente  estudiantes  de la casa de  estudios Universidad Austral de Valdivia  durante el ejercicio de sus funciones”.

El comunicado  condena cualquier  acto de violencia, intolerancia o falta  de respeto   hacia  una autoridad, aun que existan diferencias ideológicas o de opinión, esto no amerita ni  justifica poner en riesgo la integridad de una persona, agrega el comunicado

Finalmente Salas señala que apoyan las acciones legales que se tomen  en contra de los responsables  y   reciban las sanciones correspondientes.

El fin de Semana Santo, delincuentes entraron a robar al CTP, emblematico colegio tácnico profesional del cual han surgido generaciones de  estudiantes.

Indignación, tanto en los alumnos como en los profesores, causo el robo que afectó al Centro Técnico Profesional, casa de estudios que hoy depende del SLEP Santa Corina, que si bienes cierto no se han dado a conocer cifras sobre el monto de lo robados, se estima que es millonario.

La presocupación del robo, además de la perdida, es que  afectará bastante tiempo al normal  desempeño estudiantil en los talleres de electricidad y telecomunicaciones.

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En primera instancia se detectó la falta de: notebook, computadores, taladros percutores inalámbricos, máquinas de soldar, cables, escaleras telescópicas, escaleras de tijera, esmeriles, sierras caladoras, fresadoras, impresoras 3D, arduinos, set de herramientas,esperándose un segundo informe que puede aumentar el monto del robo de implementos y herramientas; paralelo a ello, se detectó que no estaban algunos contenedores, donde eventualmente los delincuentes los habrían utilizado para el traslado de las especies.

Homenaje al Coronel Santiago Bueras a 208 años de su muerte se realizó el 1º de abril de 2026 en el Parque Monumento Piedra Bueras, sector del barrio Riesco-Central de la comuna de Maipú.En la Piedra de Bueras, ubicada en la caletera de la Avenida Américo Vespucio, entre las calles Dos Norte y Mateo de Toro y Zambrano,  comuna de Maipú, se efectuó la ceremonia de homenaje al Coronel Santiago Bueras y Avaria, héroe nacional, quien entregó su vida en la Batalla de Maipú, el 5 de abril de 1818.

Esta actividad fue organizada por el Regimiento Tradicional de Caballería Blindada “Coronel Santiago Bueras y Avaria”, quienes fueron apoyados por la Comandancia General de la Guarnición Ejército de la Región Metropolitana y la Ilustre Municipalidad de Maipú. La jornada es parte de la conmemoración de los 208 años de la batalla de Maipu y previo a la conmemoracion de un nuevo aniversario del arma de Caballería Blindada, efeméride instituida en homenaje a la batalla de Maipú, librada el 5 de abril de 1818.

En la instancia participaron una unidad de formación del Ejército, compuesta por integrantes de la Academia de Guerra, Escuela Militar, Escuela de Suboficiales y de la Escuela de los Servicios; Escolta de Honor del Regimiento Escolta Presidencial N.° 1 “Granaderos”; junto con la Banda Instrumental de la Escuela de Suboficiales. Además, de autoridades y representantes de establecimientos educacionales de la comuna, entre otros.

En su discurso, el jinete Mario De Toro G., en representación del Regimiento Tradicional de Caballería Blindada “Coronel Santiago Bueras y Avaria”, destacó la figura del prócer, con el rol que cumplió en el proceso de Independencia, donde manifestó que: “Su gran cualidad como hombre y soldado no era buscar su gloria personal, sino la libertad de su Patria, dejando un precedente en cada chileno que los grandes logros colectivos requieren de un sacrificio individual”.

“La vida del Coronel Santiago Bueras, su característica y su fuerte arraigo patriótico fue mucho más allá de su gesta heroica aquí, en los llanos de Maipú. Su ejemplo se mantendrá en la memoria de todos los chilenos, su nombre por siempre irá asociado al ideal de libertad que nos dejara este valiente jinete que entregó su vida por un Chile libre y soberano. ¡Viva Chile!”, culminó.

Posteriormente, entregaron ofrendas florales a los pies del monolito del Coronel Bueras, representantes del Club del Rodeo Chileno de Maipú “Alberto Llona Reyes”, del Servicio Local de Educación Pública “Santa Corina”, del Regimiento Tradicional de Caballería Blindada “Coronel Santiago Bueras y Avaria”, de la Ilustre Municipalidad de Maipú y del Ejército de Chile.

La ceremonia culminó con la entonación del himno del arma de Caballería Blindada, que cada 5 de abril conmemora la gesta obtenida en la Batalla de Maipú, logrando la Independencia de nuestro país.

Es muy positivo que en una democracia segmentos de la sociedad boguen por sus intereses independientemente a que estrato social pertenecen y también es importante que las autoridades y medios de comunicación se preocupen por las aspiraciones de esos grupos, no obstante, la atención de las autoridades y difusión de los medios no siempre es de equilibrio respecto de la importancia y la repercusión social que tienen algunos sectores en el ámbito nacional.

Es muy loable que un grupo de chilenos se preocupen en forma especial por el   peligro   que   significa   la   amenaza,   ya   constante, por  parte   de Estados   Unidos   con   quitar   la   VISA   WAIBER,   también   es   de   gran preocupación del embajador chileno, toda la diplomacia, el gobierno y los medios de comunicación, no obstante, no existe una similar preocupación real y cobertura por el desamparo que viven muchos grupos de chilenos que en igual, inferior o superior porcentaje, son sometidos a peligros  de todo tipo en su calidad de vida.

VISA WAIBER

Viajan con la visa Waiber aproximadamente 225.000 chilenos en un año (adultos, jóvenes niños) y los destinos son Miami, Orlando, Nueva York y Los   Ángeles, principalmente   por   vacaciones   y   compras, gastan aproximadamente   1.900   dólares   por   persona   lo   que   significa US427.500.000 (cuatrocientos   veintisiete   millones   quinientos   mil dólares). En resumen, si la proyección de la población en Chile para 2026 es de 20 millones aproximado, el porcentaje que viaja a USA con la visa corresponde al 1,1%.Como está de moda la palabra emergencia:-En   Chile,  faltan   aproximadamente   492   mil   viviendas   (allegados, hacinamiento, vivienda irrecuperable, rucos etc.), si sólo asignamos tres personas a cada familia que debería vivir en una vivienda digna, serían 1.476.000   chilenos   lo   que   en   porcentaje   corresponde   a   7,38%   de   la población   y   no   se   aprecia   el   mismo   interés   y   preocupación   de   la autoridades y medios de comunicación como una situación que amerita enfrentarla verdaderamente como una “emergencia.” Maipú, está entre las cinco comunas con mayor déficit habitacional del país.

-La desocupación en Chile en la última década indica un promedio de 8,44%, lo que significa 850 mil a 900 mil personas, sobre un universo de la fuerza de trabajo de 10,2 a 10,4   millones. El punto más bajo fue en 2016 (6.9%) y el más alto en período de pandemia y post pandemia (10.9% – 9.3%). Esto es motivo de emergencia nacional.

La informalidad laboral se calcula en, 27 a 28% = 2.5 a 2.7 millones, casi 1 de cada 4 trabajadores es informal, concentrado en comercio ambulante, construcción, agricultura, servicios personales. En general, trabajadores que no cotizan previsión ni salud; no existe protección laboral y muy alto considerando el nivel de desarrollo del país. Esto es una emergencia.

-En el país existen 1.400 campamentos albergando 120.000 familias de un total de 6,6 millones de hogares, lo que significa un %1,8. La excepción de   una   vivienda   sólida   y   bien   equipada   en   esos   campamentos   está relacionada generalmente con ingresos que no provienen precisamente de un trabajo honesto, resultando una excepción que es lo que algunos políticos y canales de televisión señalan para desvirtuar una realidad, acción acostumbrada de un tipo de periodismo que invita a “expertos” teniendo como argumento la  “excepción”.

SUELDO MINIMO LIQUIDO

-El sueldo mínimo líquido es de $440.000, lo gana el 4% – 5%, sin embargo, el porcentaje que gana un sueldo “cercano al sueldo mínimo” ($500.000 líquido) es de 55,7%. Ese trabajador o trabajadora debe tomar locomoción     $35.800   mensuales, una   colación, $100.000   mensuales, quedan $364.200 y si lo calculamos al 4% – 5% que gana el verdadero sueldo mínimo líquido ($440.000), solo se llega a la cantidad de $304.200. Lo sorprendente es que cuando se dijo que el sueldo mínimo subiría de $350.000 a $539.00, se levantaron voces que el país se incendiaría, que no   era   viable, lo   que   indica   que   ese   sector   que   representa   a   los empresarios estaría feliz que aún fuese de $350.000. Como diría un viejo sindicalista que conocí, “el pellejo y el alma, trabajando 24 días al mes, se quiebra con ese sueldo de hambre”. Eso es emergencia.

CHICAGOS BOYS

En la década del 70, se nos impuso, en la dictadura, el modelo de los chicagos boy, ese del “chorreo”,  se definió el libre mercado y el estado subsidiario (El estado solo interviene cuando los privados no pueden o no quieren   hacerlo),   y   el   estado   debe   tener   un   rol   mínimo;   sistema previsional   basado   en   la   capitalización   individual   y   no   en   el   sistema solidario;   privatización   de   las   empresa   del   estado   (prácticamente   a precios de liquidación); introducción de la lógica del negocio en salud y educación;     traspaso   de   servicio   públicos   a   privados   (luz,   agua, telecomunicaciones) debilitamiento del poder sindical, etc.

Llegamos al 2026 y tenemos chilenos millonarios que están en el ranking de orbes que van desde US1.400 millones de dólares a US 52.600 millones de dólares ocupando el lugar número 35 en el mundo. El cuadro es el siguiente:

El 1% más rico de Chile concentra el 49.8% de la riqueza total del país.

El 10% más rico acumula el 69,4% del patrimonio nacional.

El 50% de menores ingresos, posee el 2,6% de la riqueza.

El 17% de los hogares tiene “riqueza negativa”, (más deudas que activos)

Los porcentajes señalados nos indica precisamente que la política del “chorreo” de los “chicagos” (que   existan   muchos   y   muy   ricos, así moverán la economía y todos disfrutaremos de esa bendición) tiene al 50% de los chilenos “usufructuando” del 2,6% de la riqueza y un 17% que tiene más deudas que su patrimonio.

El modelo es el mismo desde hace más de 50 años y cabe peguntarse cuánto más ricos y mayor cantidad de ricos debe haber en Chile para que ese 50% alcance porcentajes dignos sobre la riqueza  como debería ser en una verdadera democracia; cuántos y cuanto más ricos debe existir para solucionar las “urgencias indicadas anteriormente” y qué porcentaje de menos pobre   resulta al aumentar la riqueza   de   ese   1%   que   tiene   el     49,8%,   especialmente   al   bajarle   el impuesto de primera categoría a esos ricos de un 27% al 23%, (como lo anunció el gobierno), lo que se traduce, según expertos, una rebaja de US 1.200 millones de dólares anuales., más US 1.800 millones de dólares por concepto   de   Reintegración   Tributaria.

Analistas   mencionan   que   tal medida  no tuvo efectos positivos en Estado Unidos, Reino Unido y OCDE en   términos   generales,   no   obstante,   lo   que   no   resulta   en   otro   país perfectamente podría ser un éxito en Chile, considerando que la moral de los empresarios chilenos asegura que  no  se llevarán  a  sus arcas  esa rebaja,  sino  que   en  una  acción   patriótica  harán  todo   lo  posible  para generar inversiones, crear empleos, mejorar las remuneraciones de sus trabajadore   etc.,   moral   demostrada   en   la   colusión   de   los  pollos (Agrosuper, Ariztía, Super pollo);  papel (CMPC, SCA Chile);   farmacias (Cruz Verde, Salcobrand, Ahumada);  Navieras  (CSAV, CCNI y Navieras extranjeras);  buses  Copiapó-Caldera (tres compañías);  transporte de valores  (Brinks,   Prosegur,   Loomis)   o   el   financiamiento   ilegal   de   los políticos, como también las más de 50.000 multas  (2024) cursadas por la Dirección del Trabajo a empresas por no respetar los derechos de los trabajadores.

50 años del modelo y ante cualquier análisis racional, hace pensar que esta solución ya no llegó para ese sector de chilenos sin casa, cesantes, informales, viviendo en la marginalidad sin los servicios básicos; ganando un sueldo mensual que después de transporte y colación solo quedan $ 368.200.

Resulta una burla para una inmensa mayoría de chilenos al escuchar   al   gobierno   decir “ajustarse   ante   los   tiempos   difíciles comparando la situación económica con sus propias experiencias familiares”, podría   dar   la   receta   cómo   se   ajusta   el   50%   de   los trabajadores del país que ya hace 5 décadas “viven momentos difíciles” con   esos   sueldos   paupérrimos   y   que   aún   esperan   que   les   llegue   el “modelo”.

Los hechos ocurrieron en marzo de 2024 y en esa oportunidad el asesino intentó encubrir el delito trasladando el cadáver.

El Quinto Tribunal de Juicio Oral en lo Penal (TOP) de Santiago declaró culpable al femicidio de su conviviente; tras el veredicto condenatorio del 24 de marzo de 2026, la fiscalía y los querellantes solicitaron la pena de presidio perpetuo calificado, siendo otorgada por el Tribunal

Los hechos ocurrieron la madrugada del 30 de marzo de 2024 en un departamento ubicado en Av. Olimpo.

Tras asesinar a su conviviente a golpes, el femicida intento cubrir los hechos trasladando el cadáver fuera del edificio en una silla de ruedas.

Esta tarde de domingo 5 de Abril , cerca las 17:00 horas, ocurrió un baleo cerca de Las Acacias, al interior de la sede vecinal en la población Cuatro Alamos. Uno de los involucrados murió en el instante y otro esta grave y es atendido en el Hospital El Carmen. NOTICIA AMPLIADA

Hacia bastante tiempo que no ocurría un hecho policial de esta envergadura en Cuatro Alamos, si bien es cierto está población la califican como conflictiva por consumo de droga, pero no ocurren casos de sangre y existe una convivencia que no perjudica directamente a los vecinos.

Investigaciones cercó el lugar y realiza las pericias correspondientes para ubicar a los hechores y las circunstancias en que ocurrió el caso policial. El fallecido se presume sería de nacionalidad extranjera.

El fiscal señaló que el herido grave tendría 22 años y confirmó que se encuentra grave y tiene antecedentes policiales, mientras que el fallecido se presume estima en cerca de 20 años  y hasta el momento no está identificado ya que no poseía documentos.

Se conoce preliminarmente que el hecho ocurrió en calle Las Acacias donde el fallecido compartía con más gente siendo atacado con armas de fuego, en determinado instante individuos no identificados bajaron de un vehículo y procedieron a disparar contra de la víctima, contándose 10 disparos, según se señaló por testigos.

Luego de los disparos, los delincuentes se dieron a la fuga y hasta el momento no hay rastros de ellos.

La BH de Investigaciones sigue indagando a la espera que llegue la ECOH (Equipos de Crimen Organizado) de investigaciones que tomará en definitiva el caso.

NOTICIA ACTUALIZADA

Señor Director.

¿Usted confía en las Fuerzas Armadas que tenemos? Es una pregunta incómoda, pero necesaria en un mundo cada vez más incierto, donde las tensiones internacionales ya no permiten dar por garantizada la paz en ninguna región. Más allá de la confianza, lo relevante es preguntarnos si, como país, estamos realmente preparados para enfrentar los desafíos que podrían surgir.

En Chile se habla de defensa, pero muchas veces desde un lenguaje técnico o institucional que queda lejos de la ciudadanía. Sin embargo, existen preguntas que nos deberían involucrar a todos. ¿Tenemos claridad sobre cuáles son nuestras principales amenazas? ¿Hemos reflexionado sobre los escenarios en los que estas podrían manifestarse? ¿Estamos preparando nuestras instituciones en función de esos desafíos? ¿Y contamos con los mecanismos necesarios para resguardar que nuestras Fuerzas Armadas se mantengan firmemente ancladas en los principios republicanos y democráticos, sin verse influenciadas por doctrinas ajenas a ellos?

Asimismo, resulta pertinente preguntarse si estamos formando y manteniendo un personal con el mismo sentido de vocación y compromiso que históricamente ha caracterizado a estas instituciones, o si existe el riesgo de que esas motivaciones se vean progresivamente debilitadas. En contextos prolongados de paz, ese riesgo no es menor: las exigencias pueden relajarse y, sin advertirlo, una institución que debe estar siempre preparada puede perder capacidad de reacción cuando más se le necesita.

En ese contexto más amplio, no deja de ser relevante observar el tipo de sociedad en la que hoy estamos insertos. Como han señalado algunos filósofos contemporáneos, hemos transitado desde formas de vida más estables y previsibles hacia una sociedad marcada por la inmediatez, la fragilidad de los vínculos y la pérdida de referentes duraderos. Lo que antes se sostenía en el tiempo —la palabra empeñada, los compromisos, las trayectorias— hoy parece estar sujeto a cambios permanentes. En ese escenario, la formación del carácter, la disciplina y el sentido de responsabilidad adquieren un valor aún mayor, precisamente porque ya no son rasgos predominantes en el entorno social.

En esa misma línea, surge otra inquietud relevante: ¿contamos hoy con un servicio militar acorde a las necesidades actuales, o seguimos operando bajo esquemas que no han evolucionado al mismo ritmo que la sociedad? ¿Qué ha cambiado realmente entre el servicio militar de antes y el de hoy? ¿Cómo se explica el menor interés en postular a las escuelas matrices o en optar voluntariamente por realizarlo?

Pero hay una pregunta de fondo que merece mayor reflexión. ¿Debe entenderse la modernización del servicio militar como un aumento de incentivos, o como una revisión más profunda de su exigencia, disciplina y formación? En una sociedad cada vez más marcada por la inmediatez y la falta de referentes estables, ¿no debiera el servicio militar constituirse precisamente en un espacio de mayor rigor, responsabilidad y formación del carácter?

Al mismo tiempo, cabe preguntarse si mejorar el servicio militar pasa solo por ofrecer beneficios inmediatos, o por entregar un verdadero valor agregado a quienes lo realizan. No se trata únicamente de egresar con una mejor condición física o con cursos básicos, sino de generar oportunidades reales de desarrollo, como acceso a formación técnica, continuidad de estudios o certificaciones que permitan proyectar una carrera. En ese sentido, quizá el desafío no sea solo incentivar, sino integrar de mejor forma el servicio militar al desarrollo personal y profesional de quienes lo cumplen.

En esa misma lógica, cabe preguntarse también por el rol de las reservas. ¿Conocemos realmente su función? ¿Estamos aprovechando adecuadamente el potencial de los reservistas como parte del sistema de defensa del país?

Existe, además, una idea ampliamente compartida en el ámbito social: las Fuerzas Armadas no son ajenas a la sociedad, sino que forman parte de ella y, en muchos sentidos, la reflejan. Están presentes a lo largo de todo el territorio nacional y sus integrantes provienen de los más diversos contextos. Si esto es así, cabe preguntarse en qué medida los cambios que experimenta la sociedad —en sus valores, conductas y niveles de exigencia— también se manifiestan al interior de estas instituciones.

Otro aspecto que merece reflexión es el de la disciplina. En una sociedad cada vez más expuesta a conductas poco éticas y a la pérdida de referentes, ¿se están manteniendo los estándares de exigencia que la función militar requiere, o debieran estos reforzarse con mayor claridad?

También resulta legítimo preguntarse si las distintas ramas de las Fuerzas Armadas están operando de manera efectivamente integrada, o si continúan funcionando, en la práctica, como estructuras separadas. En ese mismo sentido, ¿las decisiones sobre equipamiento, planificación y desarrollo de capacidades responden a una visión de largo plazo, o están condicionadas por necesidades más inmediatas?

Finalmente, cabe reflexionar sobre la conducción de la defensa. ¿Se están priorizando criterios técnicos y profesionales en la toma de decisiones? ¿Existe una política de defensa coherente y sostenida en el tiempo, o esta tiende a variar según las autoridades de turno?

Estas preguntas no buscan instalar desconfianza, sino promover una reflexión necesaria. Porque, en definitiva, se trata de cómo un país se organiza para resguardar su seguridad y proyectar su estabilidad en el tiempo. Y, en medio de estas interrogantes, surge una última reflexión que no deja de ser relevante: ¿por qué, pese a todas estas dudas, nuestras Fuerzas Armadas, Carabineros, Bomberos y otras instituciones similares mantienen altos niveles de confianza ciudadana en comparación con otras instituciones del país?

Abrir este debate de manera transparente no debiera ser motivo de inquietud, sino una señal de responsabilidad y madurez. La deliberación pública no debiera ser evitada, sino promovida. Como ciudadanos, compartimos un espacio común que nos obliga a participar con responsabilidad, especialmente en aquellos temas que comprometen el futuro del país. Más allá de nuestras diferencias, existen mínimos éticos que nos permiten convivir y dialogar en la esfera pública. En ese marco, opinar con respeto y fundamento no solo es un derecho, sino también una responsabilidad. Escuchar esas voces, diversas pero necesarias, contribuye a fortalecer una conversación que no puede quedar restringida a unos pocos.

Christian Slater E.

Coronel (R) del Ejército de Chile.

Mg. Ciencias Militares.

Este Sábado Santo falleció el exfuncionario municipal, José Miguel Asalgado Herrera., quien se desempeñaba ates de jubilar como funcionario de la dirección de Tránsito. Su velatorio se está realizando en la Parroquia Cristo Resucitado, ubicada en Avenida Sur N° 1350.

José Asalgado Herrera (Q.E.P.D) hacia ´4 años que jubiló de la Municipalidad y hoy partió rumbo al Palacio Celestial ante el Creador del Universo.

Su velatorio se está realizando hoy y mañana, hasta las 21 :00 horas realizando en la Parroquia Cristo Resucitado, ubicada en Avenida Sur N° 1350, donde sus amigos pueden ir entregar una oración por el eterno descanso de su alma y entregar sus condolencias a la familia.

CEMENTERIO PARROQUIAL

Su cuerpo mortal descansará en el Cementerio Parroquial de Maipú, lugar al que partirá el cortejo el lunes 6 de abril a las 13:horasdesde el lugar velatorio, estimándose como máximo la llegada a las 14;00 horas en el Cementerio Parroquial (Av. de La Victoria con calle Maipú), donde s ele brindara la ultima despedidad de su familia, colegas  de trabajo y amigos.

Las condolencias a la familia por tan lamentable pedida y que el Omnipotente entregue el consuelo y la conformidad al dolor de su familia.

Este sábado 4 de abril, cuando el reloj marque las 24 horas, 14 regiones del pais deberan retrazarlo  hasta las 23:00 horas. Esto, permitiría un mejor uso de la luz día y un ahorro energetico. Se excluyen las regiones de  Aysén y Magallanes. El sábado 4 de abril de 2026, a la medianoche (00:00 del domingo 5), gran parte de Chile atrasará sus relojes una hora para iniciar el horario de invierno (UTC-4). Cuando el reloj marque las 00:00, se deben retrasar a las 23:00 del sábado 4.

Las regiones de Aysén y Magallanes quedan exentas por su condición geografica, manteniendo su horario.

La vigencia del nuevo horario, implica que las mañanas serán con mayor luz día, en desmedo de las tardes que serán más cortas, reflejandose este domingo con el amanecer  a las 06:58 mientras que el atardecer será a las 18:52, según el Instituto Hidrografico de la Armada (SHOA)

Lo que se busca con esta medida es tener  mayor luz natural en los horarios en que se desplaza la gente a sus lugares de trabajo y los estudiantes a sus respectivos establecimientos, logrando con este cambio de horario una gran economia de enegía.

Cada año la celebración de Semana Santa ocurre el primer domingo de luna llena debido a que la muerte de Cristo ocurrió cerca de la Pascua Judía. El Santuario Nacional, Templo Votivo de Maipú, tiene jornadas especiales ligadas a este misterio inserto en la historia.

SEMANA SANTA EN EL SANTUARIO NACIONAL DE MAIPU

SEMANA SANTA EN EL SANTUARIO NACIONAL DE MAIPU

Domingo 29 de marzo, DOMINGO DE RAMOS.

Misas: 10:00-12:00-15:00-17:00 horas.

Miércoles Santo. 1º de abril. 19:00 horas. Concierto Semana Santa.

Jueves Santo. 2 de abril.        18:00 horas. Concierto Semana Santa.

20:00 horas. Misa Santa Cena.

Viernes Santo. 3 de abril.       10:00-13:00 horas. Retiro

15:00 horas. Liturgia de la Pasión (Vía Crucis)

Sábado Santo. 4 de abril.       20:00 horas. Vigilia Pascual. (Llevar una vela)

Domingo de Pascua. 5 de abril. Misas: 10:00-12:00-17:00 horas.

CORRER A CRISTO

Paralelo al fin de la Semana santa, el próximo domingo 12 de abril se efectúa el Cuasimodo, jornada que se realiza desde los tiempos de la independencia en Chile y que consiste en que huasos a caballo escoltan al sacerdote para llevar la comunión a enfermos y ancianos.

En el inicio se realizaba para proteger a los sacerdotes que llevaban la Eucaristía, debido a la delincuencia rural de la época que buscaba robar el cáliz de oro en que llevan las hostias de comunión.

Con el tiempo se fue extendiendo su participación en esta Corrida a Cristo y además de los jinetes con caballos adornados, usando pañuelos para cubrir sus cabezas y esclavinas (capas) como señal de respeto, se fueron uniendo a la corrida familias en carretas decoradas y bicicletas ornamentadas, recorriendo las calles para compartir con los vecinos la noticia de Cristo Resucitado.

DIA DEL MISTERIO DE LA RESURRECCION

Vigilia Pascual, Misa de Sábado de Gloria, es quizás el día más importante de esta Semana Santa.

Se bendice el agua, se bautizan a los nuevos cristianos y se renuevan los compromisos bautismales. Los fieles al comulgar participan directamente de la acción de Cristo glorioso y resucitado.

En Maipú se hizo tradicional la misa de las velas, que llevan en esa llama la noticia de la renovación de la fe (a su casa) en Cristo Resucitado.

Antiguamente en Maipú se esperaba las 12:00 de la noche para cantar el aleluya, y fuera además la Misa de Gloria, celebrando la resurrección de Cristo, que es el misterio que une aún a los creyentes.